《辛棄疾》騎馬雕塑創作于2012年，立于山東濟南，收錄在濟南名仕多系列，小型藝術品雕塑長久收藏濟南博物館，放大后的騎馬雕塑立于博物館園區內，栩栩如生的馬雕塑，辛棄疾豪放不羈的性格顯露無疑，那眺望遠方的犀利眼神，仿佛在告訴任何前來侵犯我們的敵人，來犯我者斬！
辛棄疾（1140年5月28日－1207年10月3日），字幼安，號稼軒，山東東路濟南府歷城縣（今濟南市歷城區遙墻鎮四鳳閘村）人。南宋豪放派詞人、將領，有“詞中之龍”之稱。與蘇軾（可欣博仟鑄銅雕塑公司的古代人物雕塑蘇東坡）合稱“蘇辛”，與李清照（請欣賞博仟人物雕塑廠家塑造的玻璃鋼雕塑李清照）并稱“濟南二安”。辛棄疾生于金國，少年抗金歸宋，曾任江西安撫使、福建安撫使等職。著有《美芹十論》與《九議》，條陳戰守之策。由于與當政的主和派政見不合，后被彈劾落職，退隱山居。開禧北伐前后，相繼被起用為紹興知府、鎮江知府、樞密都承旨等職。開禧三年（1207年），辛棄疾病逝，享年六十八歲。后追贈少師，謚號“忠敏”。
為什么要讓辛棄疾歷史人物雕塑騎上戰馬雕塑是因為豪放，是辛棄疾詞作的主體風格，與報國的壯志、英雄的襟懷、軍人的豪情這些宏大雄偉的題材內容相適應，他的筆下最常見的是弓刀、長劍、畫戟、金戈、鐵馬、旌旗、畫角、將軍等軍事物象，和驚湍、奔雷、駭浪、急雨、裂石、塞塵、西風、飛云等自然物象，在他奔放激越、瞬息萬變的情感的涵攝下，構成沉雄開闊、壯麗動蕩的藝術境界。不過，蘇、辛雖然同為豪放詞風的代表詞人，由于身世背景、性情修養的不同，其區別還是十分明顯的。
蘇軾詞的豪放，主要表現為在開闊高遠的意境中展現參透世事的曠達與超然。辛棄疾詞的豪放，則表現為在奔騰聳峙、跌宕不羈的客觀物象中寄寓永不消解的豪情與難以釋懷的悲憤，奔騰在古代雕塑最快的就是馬，所以創作騎馬的馬雕塑能夠代表奔騰不息的精神，讓辛棄疾手拿寶劍更是體現他軍人的氣質。
辛棄疾一生以恢復為志，以功業自許，可是命運多舛，備受排擠，壯志難酬。但他恢復中原的愛國信念始終沒有動搖，而把滿腔激情和對國家興亡、民族命運的關切、憂慮，全部寄寓于詞作之中。
其詞藝術風格多樣，以豪放為主，風格沉雄豪邁又不乏細膩柔媚之處。其詞題材廣闊又善化用前人典故入詞，抒寫力圖恢復國家統一的愛國熱情，傾訴壯志難酬的悲憤，對當時執政者的屈辱求和頗多譴責；也有不少吟詠祖國河山的作品。
著名詞作《水調歌頭·帶湖吾甚愛》、《摸魚兒·更能消幾番風雨》、《滿江紅·家住江南》、《沁園春·杯汝來前》、《西江月·夜行黃沙道中》等。現存詞600多首，有詞集《稼軒長短句》等傳世。
豪放不羈,瀟灑 ,是豪放派的，所謂背胛有負，就是說他肩部肌肉發，稼軒的身材一定非常魁梧壯碩，他更像一位赳赳武夫，而不是文人，所以我們創作的辛棄疾騎馬雕塑非常強壯，四肢發達但頭腦也不簡單 。
文武全才的辛棄疾，棄疾，豪放派又一領軍人物，其詞風大氣，感情激昂，堪稱詞中之龍。說到辛棄疾，大家的第一反應一定是一心為國、豪放大氣。他的確配得上“豪放”二字，且看他的詞作，張口就是“千古興事”。
何處望神州？滿眼風光北固樓。
千古興亡多少事？悠悠。不盡長江滾滾流。
年少萬兜鍪，坐斷東南戰未休。天下英雄誰敵手？
曹劉。生子當如孫仲謀。
《南鄉子·登京口北固亭有懷》他登高遠眺，看到的不是兒女情長，而是對歷史的思考，朝代更迭就如同這流之不盡的江水，可若問英雄幾何，不過年少時期孫仲謀。
辛棄疾騎馬雕塑表現辛棄疾的內心活動由以下詩詞表現：
幾經波折的他，似乎看開了，卻又似乎放不下。
千古江山，英雄無覓，孫仲謀處。
舞榭歌臺，風流總被，雨打風吹去。
斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。
想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。
元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。
四十三年，望中猶記，烽火揚州路。
可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓。
憑誰問，廉頗老矣，尚能飯否？
《永遇樂·京口北固亭懷古》他不再口口聲聲要上戰場了，可是他又分明希望皇家使節來問一聲：尚能飯否？若真有這樣一個機會，他怕是依舊會不顧一切的沖向戰場。
他就這樣想了一輩子，念了一輩子，可最終還是無人會意。楚天千里清秋，水隨天去秋無際。遙岑遠目，獻愁供恨，玉簪螺髻。落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子。把吳鉤看了，欄桿拍遍，無人會，登臨意。休說鱸魚堪膾，盡西風，季鷹歸未？求田問舍，怕應羞見，劉郎才氣。可惜流年，憂愁風雨，樹猶如此！倩何人喚取，紅巾翠袖，揾英雄淚！《水龍吟·登建康賞心亭》“男兒有淚不輕彈，只因未到傷心處”。若有佳人，請替我們揾去英雄淚。
這些膾炙人口的詩詞表現了辛棄疾大氣磅礴的性格特點，我們將這些性格特點都表現在辛棄疾騎馬雕塑當中提供給觀者。
